一九八九年在天安门的抗议，很快就获得了一些成果，这明显是和平抗议所能争取到的最大成果，但是抗议者并不满足，要求政府改变更多。这对一个经过几十年战争洗礼出来的政党来说，这些要求非常荒唐。所以一些学生领袖站出来说停止，但这种声音很快被淹没了。时任共产党最高领导人的赵紫阳出来劝抗议者，也没有劝成。所以六四事件不可避免的发生的，抗议活动被彻底终结。

六四事件发生前，只剩下两种可能，抗议者主动退散，或者抗议者被武力驱赶。当然你可以说第三种可能是共产党满足抗议者的所有诉求，但这种可能性不存在于自恰的现实世界中，如果这么容易妥协，共产党甚至都不可能建国，也不可能曾跟美苏兵戎相见。讨价还价是个为自己争取最大利益的过程，知道对方的底线，知道自己有哪些牌。这是个基本的社会技能，可能工作中每天都要用到。抗议者中的太多学生，还根本没怎么在生活中跟人谈判过。所以主动散退也成了不可能，武力结束成了唯一选择。

明朝万历帝斥责言官们“讪君卖直”，不解决实际问题，而靠骂皇上求一死来达到他们所追求的人生目标——成为殉道者。但是，除了个人的沽名钓誉之外又能达到什么目的呢。如果是想通过抗议来改良政府决策，不应该使用这种不可持续的方式；如果是想彻底推翻共产党的统治，也犯不着用自己的死来证明政府的残暴，这简直是一种碰瓷。

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”